题问的非常好，已经具有了探索精神雏形。”
“这个东西原理比较复杂，我现在便是跟你解释，你也听不懂。”
“我建议你去找来《算经十书》来仔细研究一番，另外再寻一些前宋文人留下的算学着作，待你学有所成后再说。”
轻易得来的知识，人是不会珍惜的。
必须要对知识保持足够的敬畏之心，艰苦探索，才能知道知识的来之不易。
光的传播与反射属于物理学范畴，而物理学的基础是数学。
范长才只有对数学有了一定的研究，才能够去理解物理学。
《算经十书》便是涵盖了从先秦时期一直到唐朝这一千多年的数学着作，是古代数学的精华所在。
它不是一本书，而是十本古代数学典籍的总称，也是隋、唐两朝国子监算学教科书。
这十本书本身是极其珍贵的，然而在大梁却并不受人重视，平时没什么人买，印的也就少。
范长才想要买全，估计要花上一番功夫。
之所以会是这般局面，原因在于，数学在现在的人看来，只是一个旁门左道似的学科。
在宋朝，文人社会达到了顶峰，在此期间数学也经历了一次大发展。
北宋有贾宪在前人基础上撰写《黄帝九章算法细草》，南宋有秦九韶所着《数书九章》，都是领先了同时代欧洲几百年的数学着作。
除了这两本之外，还有很多很多数学书籍，都是具有相当水平的典籍。
然而，数学虽然取得了大发展，但当时主流学界，是程颐、朱熹、蔡元定等人的“以儒化术”“以儒取士”思想。
儒学大行其道，数学始终都被视为一种边缘学术，备受排挤，沦为一个小圈子的自娱自乐。
大梁的整体学术界也是完全取自于宋朝，数学的地位不高，只有少数喜欢此道的人才会去研究，并不被朝廷和世人认可。
好在学界也不是所有人都是这种思想。
其中就有太傅杨楷这种当世大儒，对当今学界全然以儒学为主的风气多次批判，主张士子应该多学学其他知识。
算学便是杨楷大加推崇的一门学科。
但是很可惜，即便杨楷德高望重，但长久以来沉淀下来的社会风气依旧难以扭转，压根就没几个人愿意去学这个。
不过也正是在他的主张和保护之下，像是《算经十书》这种数学经典，才没有失传。
现下长安的各个书坊估计就有卖的，只是应该没那么全，范长才得自己一家一家的去找。