在确定理论之后，朱萧索接到了七名返本境修士的回信。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
他们都表示，一定会在约定的时间，亲自带人前来拥仙城。
返本境修士，并非无所事事。
只是因为朱萧索说过，会在拥仙城的高台上公布理论。
而这一次，朱萧索又已经公开入神理论的灵感来自神秘的先生们。
也就意味着入神结束，会叙述入神的理论。
为了保证没有遗漏什么重点，这些返本境修士们自然想要亲耳听到。
除了他们，也有许多其他修士做好准备，在拥仙城附近落脚。
只待入神之日，听取朱萧索的入神理论，希望能从中窥见一条通路，让自己也能寻到一个入神理论。
于是，拥仙城附近的高阶修士，与日俱增。
已经有人提前十余日，就在高台前打了地铺，等待着那一天的到来。
人多，商机就多。
没有人与钱有仇。
上善求索、甄念恩、鲁榫卯和朱六松通力合作，开展了一系列的商业措施。
至于主规划者，朱萧索则安排给了修为最低的朱六松。
其他人虽然不解，但也都接受了。
首先，甄念恩动用自己甄家的势力，又调用了鲁家的工程队伍，在高台附近修建了八栋酒楼，位置分布暗合阴阳八卦，占据了风水之利。
朱萧索起名为“八仙居”，也是寓意良好。
每一栋，都高二三十层。
不仅外表华丽，内部更是奢靡。
而且，有鲁家作保，可以说坚固无比。
鲁榫卯承诺，就算遭受沐望上次的那种袭击，这些酒楼也会岿然不倒。地址发布邮箱 ltxsbǎ@ＧＭＡＩＬ．CＯＭ
可以说既舒适，又安全。
酒楼的外围地皮，也都被朱家以高价从百姓手中收购。
按照朱六松的规划，什么盈利性设施都没有修建，只是修了些亭台水榭，园林假山。
让八仙居中的客人，可以看到赏心悦目的景色。
其他人对此不解。
但朱六松却说，这是为了让八仙居能够更成功。
朱萧索一眼就看出来，朱六松的规划，与前世自己浅知的品牌效应相合，心中更是惊叹，同时鼎力支持。
修建这些酒楼的原因，自然是为了出租。
由于这些酒楼全部临近朱萧索公布入神理论的高台，可以让客人倚栏凭眺，就能将理论尽收耳中。
远比在高台前的人群之中拥挤站立，要得体得多。
所以，这些酒楼住宿的价格，非常不俗。
最便宜的房间，也要三百枚灵石一日。
其他人认为朱六松的这个主意不错，能在朱萧索公布理论前几日挣得盆满钵满。
但朱六松坚持，想要预定这里的房间，必须包月。
只是赶在朱萧索公开理论的那一天赶来，这种生意他是不打算做的。
在他看来，这酒楼的建立，若是仅仅用于聆听朱萧索的理论时赚一笔，目光太短浅了。
住得起酒楼的人，在意的是理论么？
他们在意的是身份！
这是身份的象征！
你站在高处，就与那些挤在地面的修士，形成了鲜明的对比。
身份一旦区分出来，就有很多其他的事情可以继续讨论了。
所以，朱六松提议，在酒楼之内，由安排好的人来主持一场交流会。
交流的内容，随意。
你可以与道友讨论理论，可以与家族修士讨论生意，更可以借听理论为名，来这里寻求乘龙快婿或者金玉良缘。
总之，这所谓的“交流会”，只是在酒楼之内居住的客人可以参与。
反正大家都是不吝惜钱财的豪门儒雅之人，怎么聊都不会差。
按照朱六松的话，这叫划出一个“圈层”。
他想要经营出一个，以高台旁酒楼为载体的“圈层文化”。
定期举办各种主题的交流会，让这里成为众人认可的高阶体面修士交流的场所。
比如家族修士们想要聊聊有的没的，第一反应就是来八仙居。
不仅环境优雅，而且还能参加各色各样的交流会。
这样一来，酒楼的收入才能绵延流长。
鲁榫卯认为，可以在酒楼之中拍卖向朱萧索提问的机会，在朱萧索公布理论之后，进一步问询，这个机会价高者得。
不过朱六松对此否认。
他认为，这八仙居的声望，就是依托在朱萧索的身上。
朱萧索就应该是超然物外的存在，不是可以用来交易的对象。
这次