完善的应急预案和强大的后续处置能力，然而此刻最大的障碍是比亚特城尚未完全在安民军的掌控之下。
在他们看来，比亚特基本处于行政瘫痪、民心对立、教会势力盘根错节的混乱状态，强行进行全城封锁、强制隔离、大规模消杀等等必要的防疫措施，在当前的局面下，极有可能引发骚乱甚至暴力对抗，如果真的发生，那将是一场灾难。
思虑再三，莱欧特意识到或许唯一能暂时稳住局面、争取时间的方法是寻求祭涤教廷的合作，可以利用他们在本地民众心中根深蒂固的权威和影响力，来推行一些基础的防疫措施，安抚恐慌情绪。
至于这场瘟疫的源头是否与祭涤教有关莱欧特无法确定，但他觉得更大的可能性是比亚特城长期积累的卫生问题、贫困以及近期战乱动荡等多重因素共同引爆的结果。
祭涤教作为实际的统治者，恐怕也不愿意看到自己的‘圣城’变成一座死城，或者说最起码他们应该不至于主动推波助澜，更可能的是……能力有限或者反应迟缓？
莱欧特的判断基本正确，事实上祭涤教廷在接到弗洛伦丝养护院上报的冷热病疑似病例后也确实感到了恐慌，消息迅速被上报至大教堂里的宗主教。
就在莱欧特联系费尔的同时，一份紧急指示已经从大教堂发出，下达给各城区教堂和还能调动的神职人员队伍。
指示的内容非常符合宗教应对瘟疫的传统方式：要求各教堂立即焚烧大量迷迭香、乳香等被认为能‘驱散瘴气’的香料，组织神父和教士使用神术配合圣水，为前来求助的信众进行净化和治疗。
同时抽调人手组成巡查队，上街挨家挨户探访，试图根据症状轻重，将居民进行简单的分类隔离。