，‘武’和‘道’本就是两个东西。
‘武’是技术，是方法，是力量运用的形式。
‘道’是思想，是理念，是精神世界的核心。
单纯追求‘武’，不过是匹夫之勇，匠气十足。
单纯空谈‘道’，则是纸上谈兵，不堪一击。
唯有将二者完美结合，以‘道’御‘武’，以‘武’护‘道’。
让武功充满思想的灵魂，让理念拥有实践的力量，才是真正意义上的武道！
而除了这些入世派，出世派的代表人物，也开始了类似的探索，而且可能更为深入。
【李耳】（道） 本就得到了赵晓（百晓生）的隐晦提示。
加上自身道家学说对“道”的极致追求，他几乎自然而然地开始了融合。在清修之余，他练剑不再追求招式的熟练，而是更注重剑意与自然的契合。
他的剑舞动时，越发显得逍遥随意，无迹可寻，仿佛并非人在舞剑，而是天地间的流云清风在自行运转，暗合“无为而无不为”的至高境界。
他的内力也不再是简单的养生功，更是一种体悟“绵绵若存”之天道的手段。
【释迦】（释） 则凭借自身高超的悟性，自我开悟。
他修炼《伏魔棍法》时，不再仅仅是施展刚猛招式，而是将“慈悲心”与“金刚怒目”的意境融入其中，棍法刚猛却不失厚重，意在降伏而非毁灭。
他甚至开始尝试将《鲲叫功》那震撼人心的音波，与佛门诵经、禅唱相结合，探索一种能洗涤人心、震慑邪念的独特音律功法。
创造出了真正的《佛门狮子吼》。
陈星满意地看着这些玩家们开始走上“正道”。
他们不再仅仅是“玩家”，更像是真正的“求道者”和“开拓者”。
他们所探索的每一条路，无论最终成败。
其过程本身产生的“数据”和“可能性”，对陈星而言，都是无比珍贵的财富。
真正的武道文明，正在这群“现代诸子”的手中，缓缓孕育，并即将绽放出照耀整个武者星辰的璀璨光芒。