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这一天，罗开和水叟聊了很多，两人之间到底是什么关系他已懒得理会，这个老头实在是博学之极，他更愿意将其当做老师来看待，甚至向其请教了修行方面的疑问。
听到了罗开的小宇宙之道，水叟想了下，低吟道：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
罗开大是疑惑：“什么意思。”
水叟没有直面回答，而是道：“上古有真人者，提挈天地，中古之时，有至人者，淳德全道；其次有圣人者，处天地之和，从八风之理；其次有贤人者，法则天地，象似日月。
这是道家所言的四重修行境界，最高境界的是真人，与日月共振，与天地同步；第二类是至人，行游天地间，闻听八达外；第三类是圣人，顺应于自然，修行于世俗；第四类是贤人，符合自然规律，顺从阴阳变化，你觉得自己的修行境界到了哪一重？”
罗开想到了自己修行的星术，犹豫着道：“应该是达到了与日月共振的真人境界吧。”
“不，你只是达到了贤人之境，勉强参悟了法相天地之概念，距离更高的圣人，至人，真人，还有很长一段路。”