其实哪怕有了祝荣的帮忙，也是花了好几天时间，苏蓉蓉的店铺才算到了可以顺利开张的时候。
这几天时间里，倒也没什么麻烦找上门，宇文化及那边在大张旗鼓的抓捕了一些小偷混混之后，似乎就这么偃旗息鼓，虽然很意外，不过也挺好的。只是让余宁感觉郁闷的是，那天晚上宇文化及答应的润笔费用，直到现在还没有兑现，好像就这么被赖掉了……
就这么赖掉了！
这个老阴比，简直不是人啊！难怪在历史上留下了奸臣的名号。
回家后，应付完几个上门的才子，余宁便挂上了潜心苦读，请勿打扰的牌子，开始闭关。
除了继续学习写制艺，研究一些诗词方面的东西，比如格律，平仄等，好应付十天后在金陵的乡试，也不知道是不是错觉，在写制艺，或是练习画画的时候，余宁始终觉得有一股蓬勃的力量在自己体内形成，似乎凝结出什么东西。
……多半是错觉吧，自己又不是女人，更不是圣母玛利亚。
除去继续用功外，余宁也没有忘记《洗髓经》的修行，以及对《长生诀》的研究。
《长生诀》全文不过七千余字，有翻译的不过三千余字，倒是先贤们各种各样笔迹的注释足有好几万字。
就好像是牛皮鲜小广告一样，这些注释绝大多数都是些无病呻吟的废话，诸如：今天天气很好，但贫道参悟长生诀又失败了云云。
引起余宁注意的是在不起眼的角落里，有一段字迹模糊的注释，署名是葛玄，写的倒是挺有逼格的：“欲要修身，当先动之于死地，运长生之法，默而割削之，漉汔之，而后金丹可成。然有道者自宝秘其所知，无求于人，亦安肯强行语之乎？世人之常言，咸以长生若可得者？万兆蠢蠢，唯知贪富贵而已，岂非行尸者乎？长生之要，非凡人所当见闻也。”
葛玄？
余宁的脑海里陡然想起了葛玄的资料：东晋人士，道教灵宝派的祖师，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，在道教流派中与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。行符神变，道法精深，同时也是历史上唯一留下记载的尸解仙去的仙人。
在这个世界，葛玄同样也留下了尸解仙去的传说。
从注释上可知，原来葛玄也懂得甲骨文。而多半是因为也懂得甲骨文，他这才得以练成《长生诀》，成为了即广成子之后又一个破碎金刚的存在，故而号称尸解仙去。
《长生诀》上葛玄所留下的这段注释，应该就是他修炼《长生诀》的体悟。
从这一点上来看，余宁就足够可以得出一个结论。
那就是这卷《长生诀》正如原著上所说的那样，的确是实打实的无上秘诀。
想到这里，余宁精神一振，细细的揣摩起葛玄这段注释的意思。
抛去后面那段玄修对于无知凡人的嘲讽，葛玄这段话的意思就是，若想要练成长生诀，必须要先置诸死地而后生，经过各种磨砺，方能成就金丹。
仔细想想这种说法未尝没有道理，在原著中，寇徐两小强懵懂无知，只是循着经脉胡练，待到出现之前余宁这样的异状时，一般人定会视之为走火入魔，故石龙当日依图练习，由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。而两小强根本不知走火入魔是怎么回事，一心认为就该如此，心无挂碍下，死马当了活马医，反而得到了图像的真髓，最终练成了长生诀。
这段修炼过程，和葛玄的话正好不谋而合。
换句话说，莫非要无所畏惧，不怕走火入魔，才能练成长生决？
不会吧？
余宁一时有些懵逼。
目视着《长生诀》第一页上画满图像的人形，第一次修炼的时候只顾观看经脉图形，忽略了人物形态，这时才发现，这个人形须发皆白，飘然若仙，盘膝而坐，结了个九色莲花印，隐约有仙人的姿态。当下注视默记住仙人姿态，以及真气所运行的线路。
他的记忆力不算太好，足足花了差不多2，3个小时，才把所有运行线路全部记在了脑海之中。闭上双眼，学着《长生诀》中仙人的坐姿，手心向上叠放，左手在上，右手中指弯曲勾住左手中指根部，结成了一个九色莲花印。
因为余宁有修炼《洗髓经》的经验，修炼这长生诀中的行气之法，倒没有什么难度。
每天晚上偷偷修行，两天时间一掠而过。
这一次余宁并没有刻意的去行哪一条线路，而是抱中守一，意念自然而然随着方才记忆中的指示经穴过脉，一旦遇到阻碍亦是按照葛玄的说法，完全不理，径直推演过去。
时间在他修功练法的时候飞快的流逝。
傍晚时分，余宁物我两忘，进入似睡非睡，将醒未醒的奇异境界。
此刻，在他的脑海里，浮现出了《长生诀》早已记熟了的图像，一尊仙人画像盘膝而坐，手中结着九色莲花印，这一次，他再没有理会什么箭头所指的方向，他的