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番外 第18章 “贫穷富贵”的真正意义(1/2)

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我从1群找到了方子,对女子说道:

“你去买猪鞭一条,清洗干净,加一点点盐,大火烧开。水开后用小火炖15—20分钟。捞出来凉下,趁温热时给孩子吃。

吃完第一天不再磨牙。第二天不用再吃了。如果不行,需要吃三次。

买猪鞭的时候,让卖家用刀破开,刮一下内壁。回来用淀粉抓几次,清洗干净就行了。”

女子说:“市场上没有猪鞭卖。”

“你不会叫屠户师傅给你留一条吗?平时他都会丢掉的。”

“这个就行?”

“我也不知道,但是群里的朋友亲自试过了,你试一试吧。反正猪鞭也是肉。吃了绝对不会出问题。”

“多少钱?”

“不要钱,我怎么能用别人的方子赚钱呢?”

“万老师,你太好了。”

然后,女子又问:“万老师,这个猪鞭,屠户师傅应该不会收我的钱吧。”

我摇摇头:“不知道。”

“他反正是丢掉,还要我的钱?”

我不想回答。

女子走了。

春来说:“这个人好笑,这要花多少钱呢。还老是问你。”

我说:“春来,我来教你四个字。”

说罢,我在纸上写下【穷】、【富】两个字。

【穷】的繁体字是:穴+躬

【富】繁体没变,一直是这样:宝盖头+一口田。

你注意这两个字上面部首是不同。

穷,上面是个【穴】字,住洞穴。下面是【躬】字,就是弓着身子住在洞穴里。

【富】,上面是宝盖头,不住洞穴。是住在家里。下面一口田,是表示家里有田地。

那么,穷与富的区别是——有没有土地。

穷,没有家,只能住洞穴,富有家,住房屋内。

穷,连房子都没有,就是没有宅基地。富,有房有田亩。

刚才这女子连猪鞭都想屠户免费送给她,是穷。”

春来说:“哦,原来如此。”

我说:“在现在社会,并不是说她连房子都没有。我们要看到关键点,人穷,穷在思想意识上。

她想到的是屠户一般会把猪鞭丢了,没有用。从没有用这一点上,就认为屠户应该送给她。

但关键是:屠户拿着没用,给你,你就有用。所以,她的思维导致她穷。

比如,你家的纸箱属于废品要丢掉,但收废品的一定要付钱给你。如果收废品的说,你就这么一点给我算了。那么,他永远是个收废品的,他不会开废品站。”

春来说:“对,废品站都要付钱。”

我说:“穷人之所以穷,是穷在思想上。下面我给你分析【贫】与【贵】。

这两个字相同的部首都是【贝】。

【贝】,古代用【贝壳】作为商品交易的中介物,所以,它代表【钱】。

贫和贵,不是有没有田的区别,而是有没有钱的区别。

所以,严格地说起来。

穷人,是指农村没有土地的人。叫上无片瓦,下无寸地。

贫民,是指城市里挣钱挣得少的人,叫城市贫民。一般不会称城市穷人。

富人,是指农村里有高宅大院,有田有矿的人。叫地主土豪。脱不了土地两个字。

贵人,是指住在城市里有财富,有地位的人。叫达官贵族。

所以,【贫】与【穷】是有区别的。

穷,一般指思想上穷,身体上懒惰。

贫,只是挣钱挣得少而已,他有翻身的可能。

所以有这么一句话,叫【贫贱不能移】。我们不会说【穷贱不能移】。

贫不是问题,就怕穷。

出身于贫寒之家的人,有很多人做成了大事。

可怕的是【穷人思维】。

那就是宁可弯曲着身子【躬】住在洞穴而不思改变。

那就是宁可弯曲着身子【躬】向人乞讨。

还包括如下行为:在游轮上抢大虾,在网络上上当受骗,在生活中顺手牵羊。相信天下有馅饼掉下来,不讲契约意识。

所以有些家庭教育孩子——我们穷,要穷得有志气。这就是说要改变自己的思维方法。

春来说:“师父分析文字,还要教我做人。那【贱】怎么解释?”

我喝了一口茶,说道:

【贱】的繁体是贝+两个戈。它不是钱多钱少的问题,而是【贝】受到了伤害,残损了,变成了次等品。不再那么值钱了。

比如,一个贵妃让皇帝不满意了,打入冷宫,变成贱人。

比如一个高官犯了错误,投入大牢,或者流放千里之外,变成了贱人。

它指人和物受

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