焘见寇谦之果然仙风道骨，有高人之风。
“天师真乃得道高人，上天怜我大魏让天师莅临大魏，真乃朕之幸也。”
“陛下谬赞，贫道顺应天意，特来助陛下一臂之力。”
“好，蒙天师不弃，朕封尔为国师，传道大魏。”
“谢陛下。”
于是拓跋焘派人奉皇帛、牺牲，南下祭祀嵩山，还将寇谦之在嵩山的弟子，接到平城。
崔浩此举在拓跋焘看来是为北魏举荐贤才，力排众议，恢复崔浩左光禄大夫之职，参与朝政。
这就让崇信佛教的鲜卑贵族很不满，但他们暂时没有反驳，毕竟皇帝还在兴头上，没人会去触这个霉头，他们在等待时机，一旦崔浩太过分，他们就会进行反击。
北魏虽然推行汉化，但是内部却十分不和谐，而且现在北魏建国不到五十年，刚刚从游牧向农耕转变，所以守旧贵族势力还是很大，这也为日后拓跋焘汉化失败埋下伏笔。
北魏彻底实行汉化是在孝文帝拓跋宏时期才算成功，可是北魏是成也汉化败也汉化，就在孝文帝迁都之后三十九年，北魏就分裂了亡国了。
其实自从北魏建国后实行汉化，都是在削弱鲜卑贵族的利益，然而就是这些鲜卑贵族才是北魏的根本，因为北魏的大部分战力都在这些贵族手里，所以汉化对于北魏算是一把双刃剑。