胜邪的部分神韵，却并未毁了剑身。”
“至此，神兵胜邪不复存在，只有一柄失了神韵的伪神兵还流传于世，落入我们这一脉的祖师手中。”
“后来，曹操迁张鲁入关中，道教逐渐脱离民间，走向上层化。
在道教主流化的过程中，必须自觉地按照主流社会的价值评价体系来审视原本传承自民间的种种风俗，隐藏掉一些与主流社会不符的仪式仪轨，由此获得主流社会的接纳。
是以南北朝时，陆修静、寇谦之分别从南北着手整顿天师道，对于男女性事的研究，亦在这一时候被彻底地从正统道教里边删除。
寇谦之措辞严厉地称我们这些原本曾堂堂正正地属于道教传统一部分的东西是“三张伪法”，是“妖妄之言”。
妖与魔并称，于是这些保存了“妖妄之言”的“妖道”，自然也便由正道沦为魔门。
这柄剑，也就是那时候，随我等妖道一同，横跨瀚海黄沙，来到这蒙元落脚。”
老道士一舒胸中闷气，却也意识到说得有些多了，当即摇了摇头：“总之，这柄剑现如今比不上你那柄神兵，你当个收藏就得了。”